郑州大学2018郑州人类骨骼考古国际培训班系列报告

郑大考研网

一、《Anthropology and Archaeology at the University of Alberta》

报告人：Sandra Garvie-Lok

报告时间：2018年7月9日上午9:40-10:20

报告地点： 郑州大学历史学院二楼会议室

主持人：谢晓鹏副院长

阿尔伯塔大学位于加拿大阿尔伯塔省会城市埃德蒙顿，成立于1908年。其多年来与多伦多大学、麦吉尔大学、英属哥伦比亚大学一起稳居加拿大研究型大学前五，世界排名前百。阿尔伯塔大学是全加拿大五所最大的以科研为主的综合性大学之一，其科研水平居加拿大大学队伍的前列。其人类学系始建于1966年，教学分为4个领域，分别是文化人类学、语言人类学、考古学、生物人类学，教学目标是：从多角度去了解人类生活的多样性；学生在各个领域都有一些课程；选择一个领域来重点关注，鼓励多学科合作。其涉及两个主要领域方面的研究：法医人类学领域、生物人类学领域。法医人类学主要是检查研究骨骼帮助个体身份判别或个体死因（大的灾难，失踪人口等），开发和改进工作上使用的技术。生物人类学主要是研究历史或考古学文化背景下提供的人类骨骼遗骸，目标是重建过去人类的生活--健康、饮食、行为、地位、身份。生物人类学专家研究涉及的方面有:研究过去骨骼的生长和发展，儿童的健康状况、非洲南部狩猎采集先民的体质特征、依据骨骼稳定同位素和古病理学的方法研究古代人类的饮食和流动性等。考古学专家研究涉及的方面有：非洲石器时代考古，现代人类起源等问题、研究西伯利亚，日本北部古代狩猎采集者的饮食和流动性、研究景观考古学、历史学和混血人群的考古学、研究动物考古学，狗的驯养，古代西伯利亚的饮食和生存等。

二、《凝固的记忆——大同北魏墓葬》

报告人：侯晓刚  大同市考古研究所

报告时间：2018年7月9日上午10:20-11:00

报告地点：郑州大学历史学院二楼会议室

主持人：李锋教授（ZZU）

大同位于山西省北部盆地中心，晋冀蒙三省交界处，黄土高原东北边缘，中国首批24个国家历史文化名城之一，北方之门户，是历代兵家必争之地。大同古称“云中”、“平城”，曾是北魏首都，辽、金陪都，明朝重镇。历史文化厚重，古迹众多（云冈石窟、华严寺、九龙壁、恒山悬空寺、方山永固陵等）。公元398年，北魏王朝道武帝建都大同，公元494年孝文帝迁都洛阳，在大同定都97年。这一时期，出现了中国历史上第一次中外文化即佛教文化与中国文化大融合的奇观，并渗透到人们日常生活方方面面。近百年的岁月长河，大同见证了北魏最鼎盛的文明，同时也给大同留下了最为宝贵的文化遗产。在平城时期，拓跋鲜卑不断汲取传统的汉魏文化，及南方东晋、南朝新兴文化，容纳相邻的其他少数民族文化，与鲜卑民族原有文化相融合，既有继承、又有融汇、还有创新。这一阶段为孝文帝迁都洛阳后的新发展奠定了基础，并对隋唐文化的兴盛产生极为深远的影响。

大同地区北魏早段以竖穴土坑墓为主要墓葬形式，其竖井墓内置桦木棺椁并大量随葬牲畜的早期葬俗在平城时期基本不见。向后发展渐渐流行平、剖面均呈梯形的长斜坡墓道的土洞墓，洞室平面呈梯形、近方形以及弧边方形砖室墓，单人或双人葬并存。从魏晋迄盛唐，中原地区大型墓葬一直都流行弧边方形砖砌单室墓，北魏正表现出承上启下的时代特征。

三、《生物考古视角下的东胡、鲜卑与室韦》

报告人：朱泓 吉林大学边疆考古研究中心

报告时间：2018年7月9日下午15:00-16:30

报告地点：郑州大学历史学院二楼会议室

主持人：靳松安教授（ZZU）

上世纪80年代以来，由于古DNA技术的改进和不断创新，包括体质人类学和分子考古学等学科在内的生物考古研究越来越受到学界同行们的密切关注，传统的人类骨骼考古研究也发生了日新月异的变化，向世人展示出该领域研究颇具魅力的发展远景。

根据中国古代文献的记载，至少在战国时代的后期，燕国以北的辽阔地域上曾经活动着一支定居性较弱、以畜牧业为主要经济生活方式的人群——东胡。（《史记·匈奴列传》记载“燕北有东胡、山戎”）这个时期东胡最为强盛，号称“控弦之士二十万”，曾多次南下侵入中原。后被燕将秦开击败。秦汉之际，东胡逐渐衰落。公元前206年，东胡被匈奴冒顿单于击败，馀部聚居乌桓山和鲜卑山，形成后来的乌桓族与鲜卑族。从此东胡的名字从历史上消失。

   关于何种考古学文化为东胡遗存问题曾经在中国考古学界引起争议，至今未有定论。早在20世纪60年代，朱贵便提出出土东北系曲刃青铜短剑的墓葬的族属为东胡族的见解。靳枫毅又提出“夏家店上层文化东胡说”的观点。90年代初，林沄对靳枫毅的“东胡说”提出质疑，从考古学、文献学、人类学等资料出发论证了夏家店上层文化不应属于东胡遗存的理由，并且对进一步探寻东胡遗存的工作，提出了他个人的见解。