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求教文言文

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发表于 2008-7-9 16:39:07 |只看该作者 |倒序浏览
权威推荐:郑州大学2023年考研内部权威资料【点击查看】
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《牧誓》中“是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士”这句话是什么意思?
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发表于 2008-7-9 17:47:22 |只看该作者
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发表于 2008-7-9 19:03:55 |只看该作者

回复 1# 的帖子

我高考文言文5个选项只能做对1个
》考研的路上,郑大考研网和你一起前行^^
welcome towww.zzuedu.com
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发表于 2008-7-10 09:30:34 |只看该作者
很难啊
梦清秋    蝶飞舞
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发表于 2008-7-10 21:49:10 |只看该作者
这句话全句是:“今商纣王唯妇人言是用,自弃其先祖肆祀不答,昏弃其家国;遗其王父母弟不用,乃唯四方之多罪通逃是崇是长,是信是使,惮暴虐于百姓,以好轨于商国。”意思是说纣王弃其贤臣而尊长逃亡罪人,信用之。
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发表于 2008-7-11 09:52:03 |只看该作者
谢谢!不过我在周予同编著的《中国古代文选》中所看到的原文与你所说并不相同,周本上的原文是:“今商王受,惟妇言是用,昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟,不迪。乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓,以姦宄于商邑。”
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发表于 2008-7-11 14:55:36 |只看该作者
看不明白
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发表于 2008-7-11 15:24:57 |只看该作者
“今商王受,惟妇言是用,昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟,不迪。乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓,以姦宄于商邑。”

分析了半天,说的大意是商纣昏庸暴唳,唯妇言是用,将可信可委以托付之人一一撵弃。而所用之人皆昏庸暴唳之徒。

至于你问的那句“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。”
我觉得这是一个固定句式,与“惟妇言是用”“唯才是举”等等一样属于“惟(唯)××是××”的固定句式。只不过用了一个“惟”多个“是”而已。


其中惟是副词,意为“只”、“仅仅”。。。“是”作助词(结构助词),其作用是将宾语提前谓语置后,没有实意。

崇,长(读zhǎng):意思皆为推崇。
信,使:意思分别为信任、差使。

该句意思即是——(商纣)却只对四方多罪逃亡(的恶徒)推崇备至,予以信任和差使,并委以大夫卿相名士之位。

呵呵,个人理解,不知对否。
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莫谈国是远离唇舌争辩,只来扯淡不管青红皂白。
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发表于 2008-7-11 15:32:05 |只看该作者
今后要再问文言文的意思,一定要把前后文一起发出来。

前天单看着LZ那句“是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。”实在无从下手。文言文只有结合语境才好把握其意思。

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发表于 2008-7-11 16:15:23 |只看该作者
刚在网上找了找,有人把几个“是”的并列句翻译成——“竟然只对四方重罪逃亡的人,这样推崇,这样尊敬,这样信任,这样使用,用他们做大夫、卿士的官。”

译文中的几个“这样”我觉得很不妥当。还是我的8#解释通畅些。

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