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2014年09月14日《人民日报》 07 版
沙漠奇迹
张倩红 艾仁贵
犹太民族的历史是一部苦难史。犹太民族曾失去国土、饱经劫难,却顽强地生存了下来。多灾多难并未泯灭犹太人的顽强意志,相反成为激发犹太人实现民族自强与复兴的强大动力。
正如美国犹太领袖杰克•罗森在《犹太成功的秘密》中所强调的那样,“命运带给他们的长期压迫使犹太人成为一个英勇的民族、一个精明的民族、一个成功的民族”。以色列前总统哈伊姆•赫尔佐克在《亲历历史——一个以色列总统的回忆》中说:“在我的一生中降临于犹太人民的悲剧堪称无可比拟,但我们的胜利与成就也超过了世代梦想。那就是为什么一个人可以有梦想,一个人应该有梦想,一个人必须有梦想。”
自古以来,犹太传统鼓励人们勇于“挑战被接受的观念”。犹太格言说:“自己不去思考和判断,就是把自己的脑袋交给了别人去看管。”《塔木德》上也有这样的教诲:“假如所有的人都朝同一个方向走,这个世界必将倾覆。”正是这样的文化氛围,犹太人把“崇尚个性,鼓励创造”作为重要的教育理念,要求孩子从小要学会提问与表达、善于逆向思维、展示自己的创造力并培养延后享受的观念,目的就是要激发标新立异、敢为人先的思想潜能。
建国半个多世纪以来,以色列人靠着顽强的生存意志和大胆的创新魄力,成功创造出“沙漠中的奇迹”。在此过程中,他们留下了一个个勇于创新、梦想成真的美丽佳话。
建国之初的以色列,面积狭小、土地贫瘠、淡水奇缺。靠天,以色列将颗粒无收;靠地,以色列将寸草不生。面对极端恶劣的自然条件,以色列人没有丝毫退缩,实现了“使沙漠盛开鲜花”的梦想!
1962年,一件极其偶然的小事成为整个国家实现梦想的新起点:一位生活在以色列北部的农艺师斯迈哈•博拉斯,无意中看见自家花园一角有一片植物长得青翠茂盛。他细细观察发现,长势良好的植物下,一条浇花用的水管刚好有一个极为微小的破损,不断向外渗出水滴,使地表始终保持了湿润。于是,植物出现了异于常态的变化。他突然感悟到:小水滴一点点地渗出,不仅有助植物生长,而且还能减少蒸发,灌溉效果自然好。如果能在荒芜的南部沙漠应用这种“滴灌”方式,很可能会创造奇迹。于是,斯迈哈•博拉斯与儿子联手发明了滴灌技术。
经试验证明,滴灌是减少蒸发、高效灌溉及控制水肥最有效的办法。以色列政府极为重视这一发明,并努力加以推广,通过农业技术革新,实现了卓有成效的“沙漠农业革命”。如今,在水比牛奶还贵的以色列,其农产品却占据了欧洲瓜果、蔬菜市场的40%,并成为仅次于荷兰的欧洲第二大花卉供应国,以色列的滴灌设备与相关技术已被联合国粮农组织推广到五六十个国家。
除缺水以外,建国初期的以色列还为穿衣问题所困扰,不得不把有限的外汇用于进口棉花。1952年,美国植棉专家萨姆•汉伯格回以色列探亲,立刻引起了以色列高层的重视。总理本•古里安百忙中把汉伯格请进自己的办公室,恳请他帮助以色列种植棉花。汉伯格一直认为以色列的土地不适合种棉花,但被总理的热诚所感动,便从美国带来了助手,在以色列开始种棉实验。
经过10年的不懈努力,以色列不仅种出了自己的棉花,而且还创纪录地实现了棉花出口的愿望。在极端不利的条件下,要么创造奇迹、要么走向地狱,这是以色列第一代领导人留给后世的精神遗产。
犹太文化非常强调实现个体价值,主张每个人都应当在梦想的舞台上尽情施展自己的才华、促进人生幸福;而通过无数个体价值的实现,可以汇聚成影响世界、改变世界的强大力量。正是这种犹太精神造就了犹太人对世界大局的高度敏锐与超前判断,他们通常成为最新事物的先驱与引领时代潮流的“弄潮儿”。
在人类历史上,各个领域涌现出的犹太名人层出不穷、举不胜举:马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等人的犹太身世一直为人们所称道。20世纪犹太人占据了诺贝尔奖获得者中的22%以及世界象棋大师中的49%。在经济领域,罗斯柴尔德、格林斯潘、索罗斯以及谷歌公司创始人谢尔盖•布林和脸谱网创立者马克•查克伯格等无不成为商业骄子的代名词。
19世纪东欧著名的犹太教拉比斯兰特在威斯敏斯特教堂里,留下这样一段脍炙人口的碑文:当我年轻的时候,我想改变世界。但是,世界并没有因为我而改变。因此我试着去改变我的国家,当我发现国家也没有因为我而改变的时候,我开始想着要改变我居住的小镇,但我也没能改变小镇。年纪大了,我尝试改变我的家人。现在,我已然是一位老人,我突然意识到我所能改变的应该是我自己,如果很久之前就改变自己,我就可以影响到我的家人,我的家人和我就可以影响我的镇子,进而影响到国家,那样的话,我就真正改变了世界。
延续4000年之久的犹太文化,弘扬了以智慧定天、以创造立命的理念;犹太人的历史,生动地诠释了梦想改变现实、梦想创造奇迹、梦想铸造辉煌的道理,而从犹太民族的追梦历程中,人们更可以汲取丰厚的精神滋养。 |
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