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韩国河院长在历史学院2013级本科生开学典礼的致辞

2013-9-21 09:20| 发布者: 郑大考研网| 查看: 1771| 评论: 0

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
    大家上午好!
    天高云淡,心爽宜人。在这个金色的收获季节,同学们带着多年来刻苦学习的硕果迈进了郑州大学。今天我们集聚一堂,在世界文化遗产地、神圣的嵩阳书院里举办一场特殊的开学典礼,就是为了给予同学们一次传统文化的洗礼,感受绵延数千年中华文脉的博大精深。在此,我谨代表历史学院及郑州大学嵩阳书院全体教职员工对来自四面八方的新同学表示最衷心的祝贺和最热烈的欢迎!
    13号晚上学校的开学典礼上,刘炯天校长嘱咐大家每天迎着升起的朝阳展开新的生活与学习,意思是希望大家生活与学习中充满热情、充满光辉,努力塑造灿烂的大学精神。今天我们相聚在古老书院内,更是希望大家在阳光飘洒的气象中置身于一种氛围、一种气场、一种心灵的感受,共同回味几千年文脉在我们身上穿过的那分砥荡和震撼!其中,有千年古柏的灵气,嵩阳寺碑的诉说,有大唐碑的巍峨,有二程兄弟执著的信念,也有理学与心学的源头活水,更有先圣与道统的鞭策和磨砺。同学们,你们体会到了吗?
    回顾历史,总结经验,继承传统,开创未来,是历史学院是一贯的作风。五十多年来,历史学科名师荟萃,嵇文甫、秦佩珩、荆三林、史苏苑、刘铭恕、张文彬等知名教授学者曾在此执教杏坛,高敏、李民、戴可来等先生现在仍然活跃在学术前沿。经过一代又一代的发展与创新,历史学院已凝练出相对稳定并各具优势特色的主要研究方向。在中国古代史、中国近代史、田野考古、中国考古、科技考古、近代妇女史、区域经济史、越南史、犹太史、中原历史文化遗产、中原科技史等方面进行了较为系统的研究,为推动河南省文化事业发展、弘扬中原文化做出不可磨灭的贡献。
    目前,历史学院已形成年龄、职称、学历、学缘结构相对合理的学科与师资队伍。现有博士生导师14人,教授24人,副教授21人,百分之八十以上的教师都具有博士学位。拥有中国史、考古学、世界史三个一级学科博士点三个博士后工作流动站,和国家重点培育学科。历史学院充分发挥师资力量雄厚、科研成果丰硕、学科实力较强的优势(历史学院“五多一少”的特点:教授多、博导多、博士多、学科多、贡献多、人数少),加大教授为本科生一线授课的力度,突出专题研究教学内涵,引导学生对历史、考古、哲学、文学研究的学术兴趣。突出实践教学环节,加大中原历史文化的教育特色以及国学教育的内容,搭建嵩阳书院教学平台,做到厚基础、宽口径、强素质的人才培养目的,努力把历史学院建设成为具有中原特色的全国知名研究教学型学院。
    值得提出的是,历史学院1996年开办了郑州大学人文学科实验班,已有十几年的历史。人文学科实验班的目的,旨在国学研究的深化创新和国学教育的发扬光大,以及国学文化的传播与推广。嵩阳书院作为中国古代的四大书院之一,它兼融了儒释道文化、聚集了一批儒家经学名师,代表着嵩山文化圈的人文传统,体现了嵩山文化的精、气、神。所以说,2009年,以历史学院为主体,兼有文学院、公共管理学院等其他人文院系,成立了郑州大学嵩阳书院,其目的就是庚续文脉,把优秀的传统文化与精神推向中原文化现代化的主战场。你们作为历史学院的学生,嵩阳书院的入室弟子,自然而然要在传统文化与现代大学精神的融合当中,表现出一点孔老圣人的影子,张扬一点二程思想的魅力和新郑大人的气度。同学们,我说的对不对呀?
    《论语》中说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”什么意思呢?也就是说人的修养,开始於学诗,自立於学礼,完成于学乐。其实,诗、礼、乐三者都是当时教化民众的基础或者说三种载体与手段。如何读懂《诗》呢?《论语》说:“《诗》三百,一言以蔽之。曰:思无邪。”有的学者说“思无邪”就是“不虚假”,也有的学者解释“思无邪”就是“思想纯正”,我希望同学们永约保持“纯正”的心态对待人生,对待传统,对待老师、同学和朋友,这样,一定可以达到孔子弟子子夏读《诗经》的水平,孔子在《八佾》中说:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”
    关于礼的阐述,孔子曰:“不学礼,无以立。”也就是说学习礼是一个人得以立足于世的根基。古礼有很多,《中庸》中说:“礼仪三百,威仪三千”,说的是礼的总纲有三百条之多,细目有三千条之多。对待不同的事情,不同的人,在不同的地方,古礼都各有对应的程式。说到这,我是希望大家在今后的生活中多学习和了解各种礼仪规范,掌握一些为人处世之道和一些基本的礼仪要求。力求作事行得大体而彰显彬彬有礼,但绝对不是让大家都成为唯唯诺诺、食古不化的“书生”。
    关于孔子修订的《乐经》已经失传了,但关于“乐”的作用,《孝经》中说:“移风易俗,莫善于乐”,足可见“古乐”的作用多么大,这也是大家没有想到的。我知道在座的各位,懂音乐、识五线谱以及会演奏各种器乐的人很多,但从人的价值和道德伦理观念去理解乐的作用我们在某些方面确实不及古人,我们不会让大家刻意去吟唱“高山流水、广陵散、平沙落雁、梅花三弄、十面埋伏、夕阳箫鼓、渔樵问答、胡笳十八拍、汉宫秋月、阳春白雪”等等,但希望大家懂得欣赏我们民族精粹的乐理以及高尚的情感。在美妙的音符中达到心灵净化,促进人与人之间的和谐。同学们,在接下来的礼乐人生会讲中,嵩阳书院的导师、著名的琵琶演奏家、专门研究古代编钟的陈艳教授还演绎这个话题,希望同学们从中多多受益。
    围绕嵩阳书院古代文化的传承,我说了这么多做人做事的道理,不是简单地将传统象抛枷锁一样套给大家,而是要提示大家在今天一个功利性极强的社会氛围中,我们新一代大学生应该时刻保持一份对中国历史的敬重和文化的良知,深刻理解习近平总书记在今年8月19日讲话中提出的重要论断:“宣传阐释中国特色,要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀,基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色;讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础。中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路”。“四个讲清楚”,都是我们国学研究要完成的任务,“三个独特”指明了我们嵩阳书院的发展方向。因此,弘扬国学,提倡礼乐教化,对于建设中华民族传统文化传承体系,维护民族文化基本元素,有着特别重大的意义。今天,我们再一次重复去年我们在千年书院里发出宣言:作为一名郑大人,一名郑大嵩阳人,一定要继承和发扬优秀的历史传统,做中国特色社会主义文化事业的接班人。
    同学们,古柏的沧桑映着大家年轻的心灵,二程的学术教诲激励我们奋发前行,耿介大师制订的《为学六则》“立志”、“存养”、“穷理”、“力行、“虚心”、“有恒”之教育原则已经成为郑州大学“笃信仁厚,慎思勤勉”校风的先导,让我们大家共同努力,为振兴中华传统文化尽一份力。让理想的翅膀乘着嵩阳精神的东风,在知识的天空里尽情翱翔!
    希望同学们在历史学院四年的学习生活中,身体健康、学业有成!
   
                                                         2013年9月15日

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